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胡德巧:為什么說《共產(chǎn)黨宣言》來之不易?(上篇)

  • 發(fā)布時(shí)間:2022-07-13 08:50:32
  • 來源:人民論壇網(wǎng)

  《共產(chǎn)黨宣言》是指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)政黨開展革命斗爭(zhēng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這部標(biāo)志馬克思主義誕生的重要黨綱,在世界近現(xiàn)當(dāng)代文明進(jìn)程中,對(duì)人類社會(huì)變革進(jìn)步和思想革命解放產(chǎn)生了極其深刻的影響。然而,作為指導(dǎo)運(yùn)用于反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)及社會(huì)制度實(shí)踐的科學(xué)社會(huì)主義理論,這部曠世經(jīng)典的問世并不是一件輕松的事情,而是在嚴(yán)峻政治形勢(shì)和復(fù)雜斗爭(zhēng)環(huán)境中形成的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思恩格斯的合著,由馬克思執(zhí)筆起草完成。本人在《<共產(chǎn)黨宣言>及其所有制問題》一文中分析了當(dāng)時(shí)的歷史背景和馬克思的艱苦歲月,認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》確實(shí)來之不易。為什么說《共產(chǎn)黨宣言》來之不易?《宣言》到底是怎樣煉成的,它來到這個(gè)世界上究竟經(jīng)歷了什么,又是怎樣擺脫困境走向輝煌未來的?現(xiàn)就此談些初淺看法。
 ?。ㄒ唬R克思經(jīng)濟(jì)困難差一點(diǎn)放棄參加同盟二大
  《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托馬克思恩格斯為同盟起草的第一個(gè)科學(xué)理論綱領(lǐng)。制定綱領(lǐng)是同盟的一件大事和首要任務(wù)。對(duì)于同盟來說,能及時(shí)擁有一部科學(xué)的穩(wěn)定有力的能夠號(hào)召和引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)的共同綱領(lǐng),非常必要,十分緊迫。
  1847年6月2-9日,正義者同盟按照馬克思恩格斯的理論觀點(diǎn)和關(guān)于改組同盟的意見,在倫敦秘密召開代表大會(huì)。恩格斯代表巴黎三個(gè)支部出席大會(huì)并指導(dǎo)大會(huì)工作,對(duì)大會(huì)順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。威廉·沃爾弗代表布魯塞爾支部參加大會(huì)。馬克思主要因經(jīng)濟(jì)困難沒有參加本次會(huì)議。會(huì)議的任務(wù)首先是對(duì)同盟進(jìn)行了改組,即把正義者同盟組織改名為共產(chǎn)主義者同盟。為什么要改為這個(gè)名稱?當(dāng)時(shí)還是有爭(zhēng)議的。1847年6月9日,同盟中央在第一次代表大會(huì)致同盟盟員的通告信說:"許多人要正義,即要他們稱為正義的東西,但他們并不因此就是共產(chǎn)主義者。而我們的特點(diǎn)不在于我們一般地要正義……每個(gè)人都能宣稱自己要正義……,而在于我們向現(xiàn)存的社會(huì)制度和私有制進(jìn)攻,在于我們要財(cái)產(chǎn)公有,在于我們是共產(chǎn)主義者。因此,對(duì)我們同盟來說,要有一個(gè)合適的名稱,一個(gè)能表明我們是什么人的名稱,于是我們選用了這個(gè)名稱。"接著是把原有"人人皆兄弟"的舊口號(hào)改用馬克思恩格斯提出的"全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!"的新的國(guó)際主義戰(zhàn)斗口號(hào)。同時(shí),大會(huì)還討論審查了有恩格斯積極參加起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》,并請(qǐng)各支部進(jìn)一步完善最后通過。因此,本次大會(huì)實(shí)際上也就成為了共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)。對(duì)于恩格斯為同盟起草的《共產(chǎn)主義信條草案》,大會(huì)的意見是這樣的:"必須特別慎重,不應(yīng)操之過急。""代表大會(huì)決定草擬這個(gè)提綱,把它發(fā)給各支部討論、編寫,各支部要把修改建議與補(bǔ)充意見寄給中央委員會(huì)。""我們力求通過對(duì)共產(chǎn)主義所由產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的不斷考察,永遠(yuǎn)保持一塊穩(wěn)固的基地。我們希望,中央委員會(huì)將從你們那里收到很多的補(bǔ)充意見和修改建議,并且再次要求你們就這個(gè)問題進(jìn)行特別熱烈的討論。"可見,根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),同盟中央對(duì)制定綱領(lǐng)的事十分小心謹(jǐn)慎。10月底-11月,恩格斯根據(jù)同盟中央巴黎區(qū)部的意見,在信條草案基礎(chǔ)上起草了《共產(chǎn)主義原理》草案。
  當(dāng)時(shí),在同盟內(nèi)部流行著一種教義式或問答式的行文方式。受此影響,恩格斯起草的這兩個(gè)草案,也采用了一問一答的方式。其實(shí),恩格斯對(duì)這種起草風(fēng)格和教義式行文方式并不滿意。因?yàn)檫@種問答式的綱領(lǐng),既沒有號(hào)召力,也沒有戰(zhàn)斗精神。因此,必須要跳出這種框框,打破這種陳舊過時(shí)的方式。這樣一來,根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況和工作需要,馬克思恩格斯在11月底同盟二大召開之前就有了明確分工。恩格斯參加一大后,按照同盟中央的要求,需要在巴黎繼續(xù)保持與同盟的緊密聯(lián)系和處理同盟巴黎各支部?jī)?nèi)部的相關(guān)事務(wù),而綱領(lǐng)《宣言》的執(zhí)筆起草重任似乎注定就要落在身居布魯塞爾的馬克思的肩上。
  同盟第二次代表大會(huì)很重要很關(guān)鍵,恩格斯想讓馬克思一同出席。但是,馬克思能去倫敦參加同盟二大嗎?在恩格斯1847年月11月23日定下來去參加二大時(shí),這天即23日(星期二)晚上很晚給馬克思寫了一封關(guān)于商量如何去參會(huì)的信。24日(星期三)在寫好的信還未寄出的早晨,恩格斯在信的落款處寫了很顯目的四個(gè)字:"請(qǐng)看背面",便在這封信的背面又加寫了一段話:"請(qǐng)你把《信條》考慮一下。我想,我們最好是拋棄那種教義問答形式,把這個(gè)東西叫做《共產(chǎn)主義宣言》。因?yàn)槠渲斜仨毣蚨嗷蛏俚財(cái)⑹鰵v史,所以現(xiàn)在的形式是完全不合適的。我將把我在這里草擬的東西(《共產(chǎn)主義原理》--筆者加)帶去,這是用簡(jiǎn)單的敘述體寫的,但是校訂得非常粗糙,十分倉(cāng)促。我開頭寫什么是共產(chǎn)主義,隨即轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)——它產(chǎn)生的歷史,它和以前的勞動(dòng)者的區(qū)別,無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)立的發(fā)展,危機(jī),結(jié)論。其中也談到各種次要問題,最后談到了共產(chǎn)主義者的黨的政策中應(yīng)當(dāng)公開說明的那些內(nèi)容。這里的這個(gè)東西還根本沒有提請(qǐng)批準(zhǔn),但是我想,除了某些小而又小的地方,要做到其中至少不包含任何違背我們觀點(diǎn)的東西。"正在這時(shí),恩格斯非常及時(shí)(星期三早晨)收到馬克思的來信,信的主要內(nèi)容可能是馬克思告訴恩格斯同意去了。之前(11月15日),恩格斯寫信問馬克思是否去倫敦參加二大,馬克思的這次來信可能是告訴恩格斯去、怎么去和去了后如何把控會(huì)議的方向等有關(guān)內(nèi)容(遺憾的是這封信未能保存下來)。所以,恩格斯這時(shí)在信的背面寫的那段話下面趕緊又補(bǔ)寫到:"剛才收到你的信,信中所說的事情我上面所寫的已經(jīng)回答了。"這樣一來,恩格斯就放心下來而不再問馬克思去不去了。從恩格斯的信中可以看出至少有這樣幾個(gè)意思:一是馬克思和恩格斯已經(jīng)商量好,如果馬克思能去,綱領(lǐng)《宣言》就由馬克思來執(zhí)筆,這一點(diǎn)從恩格斯寫的"請(qǐng)你把《信條》考慮一下"這一句的"請(qǐng)你"二字完全可以看得出來。恩格斯相信馬克思完全具有起草新綱領(lǐng)的能力,他想要馬克思前往倫敦的主要用意就在于此。同盟中央領(lǐng)導(dǎo)人可能也有這個(gè)意思。二是現(xiàn)有的兩個(gè)草案都是采用"教義問答形式",很不合適,需要用敘述式的行文風(fēng)格。三是要把新起草的文本題名為《共產(chǎn)主義宣言》。因?yàn)椤缎浴芬獢⑹鰵v史、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)等,要旗幟鮮明,要有戰(zhàn)斗精神。從恩格斯的信中可以看出,恩格斯參加一大或在會(huì)后與同盟中央領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系時(shí),向他們介紹和推薦過馬克思。
  有了新的組織、新的口號(hào)、新的章程,目前當(dāng)務(wù)之急是要有新的理論和新的綱領(lǐng)。而新的理論和新的綱領(lǐng)能不能最終產(chǎn)生,關(guān)鍵看馬克思這次能否前往倫敦參加同盟二大。為什么說馬克思差一點(diǎn)不能去參加倫敦同盟二大會(huì)議呢?其主要原因是:馬克思一家正面臨比同盟一大時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活更為嚴(yán)峻的困難。
  從1843年開始,馬克思多次被德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)等政府驅(qū)逐,歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)40年風(fēng)雨兼程的流亡歲月。由于被多次驅(qū)逐,馬克思一家顛沛流離,僑居不定,頻繁搬家,經(jīng)常生活在貧困和惶恐之中。1843年9月,馬克思第一次被普魯士政府驅(qū)逐后,10月來到空想社會(huì)主義的故鄉(xiāng)巴黎。在巴黎做的第一件事,就是投入很大精力于1844年2月底編輯出版了《德法年鑒》雜志(1-2期合刊號(hào))。但是,這一發(fā)行量很小的重要期刊在運(yùn)往德國(guó)銷售的部分(300多本),被德法邊境的普魯士警察沒收了,這使馬克思在生活上首次陷入極大困難。從此,馬克思一直為經(jīng)濟(jì)問題而煩惱。在倫敦同盟一大召開前夕,1846年5月14日,馬克思在致約瑟夫·魏德邁的信中談到:"錢的事使我很不愉快。"現(xiàn)在"我手頭很緊。為了使自己在最近期間在這里暫時(shí)還能過得下去,我把最后的一些金銀什物和一大部分亞麻布都當(dāng)?shù)袅恕?quot;"你看,全面的災(zāi)難!眼下我真不知該怎么辦才好。""除了許多的工作、家務(wù)事等等,又加上這一切金錢的壓力,你應(yīng)該因此而諒解我為什么沒有給你寫信。"馬克思面臨的"全面的災(zāi)難",應(yīng)該還包括他的妻子燕妮病魔纏身、臥于床榻。1847年后,馬克思在布魯塞爾期間,除了恩格斯對(duì)他的幫助外,還經(jīng)常向其他朋友要錢借錢,經(jīng)常在食品店、面包店、藥店等賒賬欠債。不僅如此,馬克思自己的健康狀況也不好。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和身體原因,馬克思沒能參加同盟第一次代表大會(huì)。關(guān)于這些困難的真實(shí)情況,我們?cè)賮砜纯瘩R克思自己說的一段話。1847年5月15日,馬克思給在巴黎的好友恩格斯寫信說:"我不能去倫敦了。經(jīng)濟(jì)情況不允許我去。但我想我們會(huì)派沃爾弗去。這樣,有你們兩個(gè)人在那里,也就夠了。"在信中,馬克思還要恩格斯幫忙去抓緊追討欠款。"因?yàn)槭虑槭志o迫,所以希望你一天都不要耽誤,把一切事情辦妥,并來信告訴我。"他在最后寫到:"我不能再給你多寫了。大約十二天以前,布賴埃爾給我放了血,但不是左手,而是右手,由于我繼續(xù)工作根本不在乎,所以傷口化膿,未能封口。當(dāng)時(shí)病情如果惡化,我會(huì)失掉一只手。現(xiàn)在幾乎已經(jīng)痊愈了。但是手還軟弱無力,不宜多動(dòng)。"這就是說,除了經(jīng)濟(jì)問題外,身體狀況也不允許馬克思往返奔波。目前,馬克思面臨更大的困難,他完全有可能也有理由放棄參加同盟第二次代表大會(huì)。
  同盟二大于1847年11月29日至12月8日在倫敦如期召開。這一次馬克思能參加嗎?讓同盟中央感到驚喜的是,馬克思和恩格斯出席了大會(huì)。人是來了,但是,馬克思的心情一定是非常不安、非常沉重的。因?yàn)檫@時(shí)的馬克思是在全家處于十分悲慘的困難局面下,不得不前來與會(huì)的。大會(huì)結(jié)束后,馬克思沒有及時(shí)返回布魯塞爾。12月9日,還在倫敦的馬克思給巴黎的俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家巴維爾·瓦西里也維奇·安年柯夫?qū)懶牛鐚?shí)說了自己的困難:"我踏上旅途后(我還得在這里呆幾天),卻把我的家庭撇在極其艱難和無望的困境之中。問題還不僅是我的妻子和孩子們都在生病。我的經(jīng)濟(jì)狀況目前也十分危急,我的妻子可以說正受到債主們的圍攻,她遇到了極端嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。"為什么會(huì)窮困到這步田地?馬克思一家的生活主要是靠獲取稿費(fèi)來維持。而在當(dāng)下,他和恩格斯的著作《德意志意識(shí)形態(tài)》還沒有全部印出來,已經(jīng)印出來的部分,只是為了能夠問世答應(yīng)不拿報(bào)酬。那本《哲學(xué)的貧困》雖然銷路很好,但其稿費(fèi)要到明年3、4月份的復(fù)活節(jié)才能拿到其中的一部分。馬克思接著說:"如果您能給我的妻子寄去一百至二百法郎的話,那您真的是把我從極大的苦惱中救了出來。自然,要等我同我的家庭的經(jīng)濟(jì)關(guān)系妥善解決以后,我才能還您這筆錢。"看來,情況比一大時(shí)更為糟糕,馬克思完全有理由放棄參加二大。但是,又是什么事情促使他前往倫敦的呢?
  在1847年10月底時(shí),馬克思就收到同盟中央來信,信里告訴馬克思二大在11月29日(星期一)召開(這個(gè)時(shí)間是同盟中央在6月一大決定的),并力勸他親自參加。同盟中央對(duì)比利時(shí)對(duì)布魯塞爾的工作非常滿意,認(rèn)為:"在布魯塞爾有一個(gè)干練的支部,它的成員是德國(guó)人和比利時(shí)人。""我們希望在下一次代表大會(huì)上比利時(shí)有一些代表出席。"馬克思作為同盟布魯塞爾支部主席和區(qū)部委員,有條件有資格當(dāng)選為二大代表。在同盟中央確定馬克思為二大代表后,到底是去還是放棄不去,馬克思的心理特別矛盾。如果不是恩格斯的積極鼓動(dòng),那馬克思就真的放棄了。恩格斯在1847年11月15日晚上把自己被選定為二大代表的消息,第二天寫信告訴馬克思,但主要還是想借此機(jī)會(huì)促使馬克思參會(huì):"錢都來了。請(qǐng)你寫信告訴我,你和特德斯科去不去。如果你們不能上那兒去,我也不能一個(gè)人去,不能一個(gè)人參加代表大會(huì),這是沒有意義的。如果你們兩人不能去,那末事情就完蛋了,就要拖遲幾個(gè)月。如果是這樣,請(qǐng)你給倫敦寫信,好及時(shí)把這件事通知各處。"信寫到后面,恩格斯又重復(fù)了一句,請(qǐng)你"立即寫信告訴我你是否去倫敦。"馬克思和恩格斯是較晚即出發(fā)前4天幾乎是在相同的時(shí)間定下來去的。恩格斯已經(jīng)作好了去的打算,并就有關(guān)如何去的想法于11月23日(星期二)晚上給馬克思寫信。恩格斯說:"今天晚上才把我去的事定下來。這樣,星期六晚上在奧斯坦德,在正對(duì)火車站的噴泉旁邊的'王冠'旅館見面,星期日早晨過拉芒什海峽.你們?nèi)绻怂狞c(diǎn)到五點(diǎn)之間的火車動(dòng)身,將大致和我同時(shí)到達(dá)。""如果我星期五早晨接不到你的回信,那末我就要肯定星期六晚上在'王冠'旅館和你以及特德斯科見面了。這樣我們就有足夠的時(shí)間來商討所有的事情;這次代表大會(huì)將是決定性的,因?yàn)檫@一次我們將完全按照我們自己的方針來掌握大會(huì)。"正在恩格斯焦急地等待馬克思回信的時(shí)候,第二天(星期三)早晨收到了馬克思的來信。信中說的可能是和恩格斯寫的是基本相同的內(nèi)容,所以恩格斯才趕緊在寫好的信上加寫,"剛才收到你的信,信中所說的事情我上面所寫的已經(jīng)回答了。"這里說明馬克思不僅同意了去,而且還與恩格斯在思想上行動(dòng)上形成了怎么去的默契。
  馬克思能夠出席倫敦二大是一件好事。對(duì)整個(gè)倫敦行程,恩格斯負(fù)責(zé)籌集和準(zhǔn)備經(jīng)費(fèi),為馬克思得以赴會(huì)提供經(jīng)濟(jì)支撐。在同盟一大和二大期間,恩格斯做了許多組織、協(xié)調(diào)、通訊、宣傳等方面工作,而這次解決錢的問題對(duì)倫敦之行尤為關(guān)鍵。為爭(zhēng)取這次機(jī)會(huì),恩格斯多次催馬克思回信,反復(fù)問是否去,并且在想辦法籌款,目的還是想促成馬克思能去。11月23日(星期二)晚上,恩格斯算好日程后寫信約馬克思星期六(27日)出發(fā),晚上在奧斯坦德"王冠"旅館見面,而24日(星期三)早晨收到的馬克思的來信可能是約星期五(26日)出發(fā),所以恩格斯才及時(shí)在信的背面加寫:"星期五晚上我還不能夠到達(dá)奧斯坦德,因?yàn)殄X要到星期五才能湊齊。"在恩格斯的催促和同盟中央的"力勸"下,按照這樣的約定,馬克思和恩格斯終于共同踏上了倫敦之旅。
  (二)"黨的事情"促使馬克思赴倫敦參加同盟二大
  馬克思是一個(gè)工作狂,他一向很繁忙,效率很高,給了同盟很多幫助,尤其是他堅(jiān)定的科學(xué)共產(chǎn)主義理論給同盟發(fā)展帶來了新的曙光。同盟中央在1847年6月9日致盟員的通告信就這樣說過,新的成員加入了同盟,同盟的前途就有了保證,同時(shí),對(duì)馬克思的布魯塞爾支部大加贊賞。因此,他這次能來倫敦,這是同盟中央委員會(huì)的期待,對(duì)同盟二大的成功召開,對(duì)誕生新的理論綱領(lǐng),對(duì)馬克思的一生,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)未來,都極為重要。馬克思能夠出席倫敦大會(huì),恩格斯很關(guān)鍵,功勞很大。當(dāng)然,馬克思恩格斯這次前往倫敦不僅僅只是為了參加同盟二大。還是在1847年11月15日的信中,他就對(duì)馬克思說到,我們28日到達(dá)倫敦后第二天就要開始工作。什么工作?"可能在29日,星期一,波蘭紀(jì)念日,'民主派兄弟協(xié)會(huì)'會(huì)進(jìn)行某些活動(dòng),而我們則必須出席。這將是很好的事情。你在倫敦要作一次法語演說,然后我們把它登在《改革報(bào)》上。為了能夠在法國(guó)人中間發(fā)表意見,德國(guó)人一定要做出一些事情。一次演說將勝過十篇文章和一百次訪問。""你在10月2日的《北極星報(bào)》上大概已經(jīng)看到哈尼和'民主派兄弟協(xié)會(huì)'關(guān)于召開一次民主派代表大會(huì)的要求。支持這個(gè)要求把。我在法國(guó)人中間也一定加以支持。"聽了恩格斯這一番中肯之言,馬克思還是同意了去倫敦和在倫敦參加波蘭紀(jì)念日的活動(dòng)。因?yàn)轳R克思作為布魯塞爾民主協(xié)會(huì)的副主席,能利用這次機(jī)會(huì)與"民主派兄弟協(xié)會(huì)"的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面也是很難得很重要的。
  11月27日(星期六),恩格斯從巴黎出發(fā),馬克思和特德斯科從布魯塞爾出發(fā),幾乎同時(shí)到達(dá)比利時(shí)西北部海岸港口城市奧斯坦德正對(duì)火車站噴泉旁邊的"王冠"旅館,晚上他們?cè)谶@里充分商討了此行的所有事情。28日(星期日)早上,馬克思恩格斯和特德斯科一起開始過拉芒什海峽(英吉利海峽)。29日(星期一)晚上同盟二大正式開始。馬克思的外曾孫子羅伯爾-讓·龍格在《我的外曾祖父卡爾·馬克思》一書中記載:"代表大會(huì)開了兩個(gè)星期。會(huì)議都是晚間進(jìn)行的,因?yàn)閹缀跛械拇碓诎滋於急仨殲榱藪赍X糊口而去工作。"可見,除馬克思外,其他會(huì)議代表的生活也很緊張。這樣安排也好,既有利于會(huì)議保密,也有利于大家兼顧其它工作。當(dāng)然,這樣安排對(duì)馬克思來說就更合適了。到達(dá)倫敦的第二天,馬克思和恩格斯就開始了十分重要的工作。這就是他們參加了11月29日在倫敦由"民主派兄弟協(xié)會(huì)"為紀(jì)念1830年波蘭起義十七周年紀(jì)念日而組織的國(guó)際大會(huì)。這個(gè)協(xié)會(huì)是憲章運(yùn)動(dòng)左翼代表人物哈尼、瓊斯等為在各國(guó)民主運(yùn)動(dòng)之間建立密切聯(lián)系于1845年成立的,馬克思恩格斯當(dāng)時(shí)參加了這個(gè)成立會(huì)議,幾年來經(jīng)常與他們保持聯(lián)系,竭力以科學(xué)共產(chǎn)主義理論教育和影響該協(xié)會(huì)人員。1847年8月5日,成立了同盟布魯塞爾新的支部和區(qū)部,馬克思當(dāng)選為布魯塞爾新支部主席和區(qū)部委員會(huì)委員。8月底,在馬克思和恩格斯的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了布魯塞爾德意志工人教育協(xié)會(huì),11月15日成立了布魯塞爾民主協(xié)會(huì),馬克思任民主協(xié)會(huì)副主席。因此,馬克思不管是參加同盟二大和還是參加他們這個(gè)紀(jì)念日活動(dòng)都是合適的,必要的。據(jù)讓·龍格說:"馬克思在倫敦期間同憲章運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)們進(jìn)行了談判,并且參加了為紀(jì)念波蘭起義十七周年紀(jì)念而組織的國(guó)際民主派集會(huì)。"由于他們這個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)員在理論上比較幼稚,曾受到馬克思恩格斯的批判。這次與他們見面,馬克思是以民主協(xié)會(huì)的身份出現(xiàn)的。首先,馬克思向"民主派兄弟協(xié)會(huì)"領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)達(dá)了布魯塞爾民主協(xié)會(huì)致"民主派兄弟協(xié)會(huì)"關(guān)于兩個(gè)組織建立更密切聯(lián)系的呼吁書,同時(shí),介紹了布魯塞爾民主協(xié)會(huì)的有關(guān)情況,以便進(jìn)一步從思想上工作上對(duì)他們產(chǎn)生影響。當(dāng)然,馬克思恩格斯參加"民主派兄弟協(xié)會(huì)"的活動(dòng),得到了同盟中央的支持。
  然而,參加本次紀(jì)念活動(dòng)的重點(diǎn)任務(wù)是馬克思和恩格斯在集會(huì)上的演說。兩個(gè)演說雖然篇幅不長(zhǎng),但其內(nèi)容具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和號(hào)召力。馬克思慷慨激昂說道:要使各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的利益一致起來,"就必須消滅現(xiàn)存的所有制關(guān)系,因?yàn)楝F(xiàn)存的所有制關(guān)系是一些國(guó)家剝削另一些國(guó)家的條件;消滅現(xiàn)存的所有制關(guān)系只符合工人階級(jí)的利益。也只有工人階級(jí)有辦法做到這一點(diǎn)。""舊社會(huì)的死亡對(duì)于在那個(gè)社會(huì)里沒有什么東西可以喪失的人們來說并不是一種損失,而一切現(xiàn)代國(guó)家里的極大多數(shù)人的處境正是這樣。而且,他們必須通過舊社會(huì)的覆滅才能獲得一切;舊社會(huì)的覆滅是建立一個(gè)不再以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)的新社會(huì)的條件。""你們憲章派不應(yīng)該僅限于表達(dá)解放各民族的善良愿望。打倒你們國(guó)內(nèi)的敵人,那時(shí)你們就可以自豪地感到,你們消滅了整個(gè)舊社會(huì)。"恩格斯說:"既然各國(guó)工人的生活水平是相同的,既然他們的利益是相同的,他們的敵人也是相同的,那么他們就應(yīng)當(dāng)共同戰(zhàn)斗,就應(yīng)當(dāng)以各國(guó)工人的兄弟聯(lián)盟來對(duì)抗各國(guó)資產(chǎn)者的兄弟聯(lián)盟。"這樣能夠如此鼓舞人心的演說,確實(shí)是一次演說能"勝過十篇文章和一百次訪問"。關(guān)于大會(huì)的報(bào)道,載于12月4日《北極星報(bào)》、12月5日《改革報(bào)》,12月9日《德意志-布魯塞爾報(bào)》刊載了馬克思和恩格斯演說的全文。同盟二大散會(huì)后,馬克思12月9日在倫敦給安年柯夫的信說到這一點(diǎn):"黨的事情(我在這里不能詳述),促使我前來倫敦。同時(shí)我也利用這次倫敦之行,建立了布魯塞爾民主協(xié)會(huì)同英國(guó)憲章派直接的聯(lián)系,并在一個(gè)公開的集會(huì)上對(duì)英國(guó)憲章派講了話。"11月30日,馬克思恩格斯在倫敦德國(guó)工人教育協(xié)會(huì)會(huì)議上發(fā)表演說,馬克思在演說中報(bào)告了布魯塞爾德意志工人協(xié)會(huì)的活動(dòng)情況。12月7日,恩格斯在倫敦德國(guó)工人教育協(xié)會(huì)會(huì)議上做了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的報(bào)告。可見,馬克思恩格斯在工人協(xié)會(huì)方面的工作積極主動(dòng)、非?;钴S和富有成效。
  馬克思12月9日給安年柯夫的信還說了這樣一句:"我還得在這里呆幾天。"但是,同盟二大都結(jié)束了,工人協(xié)會(huì)方面的工作也辦完了,家里情況又那樣緊急,那"還得在這里呆幾天"又是干什么呢?由于這涉及到"黨的事情",馬克思出于保密,堅(jiān)持原則,沒有給他說什么。在《宣言》引言中有這樣一句話:"各國(guó)共產(chǎn)黨人集會(huì)于倫敦,擬定了如下的宣言。"這說明在大會(huì)期間至少是有過如何"擬定宣言"的考慮。馬克思在第二次代表大會(huì)召開前,對(duì)綱領(lǐng)就有些想法。在會(huì)上10天激烈和深入的辯論中,馬克思舌戰(zhàn)群儒,講到令人信服的符合同盟中央要求的基本思想和新的理論。因此,馬克思的觀點(diǎn)化解了討論的分歧,消除了大會(huì)的疑慮,統(tǒng)一了大家的思想,贏得了同盟中央和與會(huì)代表的信任。經(jīng)過辯論,馬克思對(duì)綱領(lǐng)的總體框架和基本內(nèi)容可能就有些腹稿了。同盟對(duì)擬定綱領(lǐng)既高度重視,又特別慎重。大會(huì)結(jié)束后,可能是同盟中央有意把馬克思留下深入商議綱領(lǐng)的事。馬克思在倫敦繼續(xù)逗留的4、5天里,可能就是在與同盟中央成員討論自己"擬定"的綱領(lǐng)"腹稿"。同時(shí),同盟中央委員會(huì)同意恩格斯的提議,形成了具體是委托馬克思執(zhí)筆起草《宣言》的重要決議。這應(yīng)該就是在大會(huì)結(jié)束后,馬克思為什么還要在倫敦"呆幾天"的原因,這樣看來,呆這幾天對(duì)起草綱領(lǐng)是必要的和有意義的。
  現(xiàn)在,我們不難看出,馬克思能夠克服巨大困難壓力出席倫敦會(huì)議,充分顯示出馬克思堅(jiān)持以工作為重和迎難而上的責(zé)任擔(dān)當(dāng),充分顯示出馬克思為工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義事業(yè)努力拼搏的獻(xiàn)身精神。特別是從他和安年柯夫說的"黨的事情(我在這里不能詳述),促使我前來倫敦"這一句,充分表明了馬克思作為一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的忠誠(chéng),對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義事業(yè)的熱愛,對(duì)黨組織和黨的活動(dòng)保守秘密的高度自覺和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng);充分表明了馬克思堅(jiān)持黨和無產(chǎn)階級(jí)的利益高于一切、把黨和無產(chǎn)階級(jí)的利益放在第一位、勇于犧牲個(gè)人家庭利益的高尚情懷和忘我精神。"黨的事情"就是"促使我前來倫敦"的主要原因。
  《宣言》誕生來之不易,但又是歷史的必然。馬克思到底還是參加了倫敦共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)。不僅如此,他在大會(huì)上表現(xiàn)很出色,辯論很成功,完全達(dá)到了預(yù)期"掌握大會(huì)"的目標(biāo)。然而,我們有必要反過來這樣設(shè)想一下,如果馬克思確定不去參加本次大會(huì),那結(jié)果就是另外一種不可思議的前景了。一是如果馬克思像同盟一大那樣因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難而不去參加大會(huì),同盟的新的理論綱領(lǐng)《宣言》還能產(chǎn)生嗎;二是如果倫敦那邊只是同盟會(huì)議而沒有與"民主派兄弟協(xié)會(huì)"領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行工作交流和參加波蘭起義紀(jì)念日的國(guó)際大會(huì)演說,馬克思就很有可能不去了,如果這樣《宣言》還能產(chǎn)生嗎;三是如果沒有恩格斯的多次鼓動(dòng)和催促,馬克思也有可能就不去了,那《宣言》還能產(chǎn)生嗎;四是如果馬克思不去了,恩格斯對(duì)原有自己起草的教義問答式的兩個(gè)綱領(lǐng)草案又都不滿意,那要敘述歷史和階級(jí)斗爭(zhēng)的充滿戰(zhàn)斗精神的《宣言》還能產(chǎn)生嗎;五是如果馬克思不去,恩格斯說大會(huì)"就要拖遲幾個(gè)月",但要拖遲到何時(shí)(同盟一大期間有人建議二大1848年8月召開,后未被采納)召開就很難說了,如果是這樣,那《宣言》還能產(chǎn)生嗎?分析認(rèn)為,如果馬克思真的沒有去倫敦,那《宣言》就真的不會(huì)產(chǎn)生了?,F(xiàn)在,對(duì)于馬克思一家經(jīng)濟(jì)困難我們暫且不說,在1847年11月到1848年1月這一段時(shí)間,同盟中央召開二大和馬克思起草《宣言》,相對(duì)而言可謂是天時(shí)地利人和。因?yàn)檫@一段時(shí)間巴黎、倫敦、德國(guó)、比利時(shí)的經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)相對(duì)比較穩(wěn)定,沒有發(fā)生大的事件。同時(shí),馬克思的居所也比較穩(wěn)定,沒有出現(xiàn)頻繁搬家的情況,警察也沒有來找馬克思的麻煩。這是召開大會(huì)和起草《宣言》的最佳時(shí)機(jī)和有利條件。如果錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì),情況就大不一樣了。果不其然,形勢(shì)很快發(fā)生變化。在《宣言》起草任務(wù)剛剛完成正在倫敦付印時(shí),1848年2月22日法國(guó)爆發(fā)了"二月革命",6月的巴黎又掀起了工人武裝暴動(dòng)。在后面的幾年里,政治形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,同盟都未能召開代表大會(huì)。值得慶幸的是,同盟中央抓住了機(jī)遇,大會(huì)如期召開了,馬克思按時(shí)去了,《宣言》最終產(chǎn)生了。應(yīng)該是由于馬克思起草了綱領(lǐng)《宣言》和具有特殊的思想精神活力,在同盟中央的威望有了極大提高。1848年2月底,同盟中央委員會(huì)由倫敦遷到布魯塞爾,確立布魯塞爾區(qū)部委員會(huì)為同盟布魯塞爾中央委員會(huì),并把全部職權(quán)交給了馬克思。3月3日,布魯塞爾中央委員會(huì)作出決議,根據(jù)形勢(shì)需要(馬克思被驅(qū)逐前往巴黎)中央委員會(huì)再由布魯塞爾遷到巴黎。3月上旬,新的中央委員會(huì)在巴黎成立,馬克思被選為同盟中央委員會(huì)主席。沙佩爾為書記,恩格斯等為委員。
  (三)馬克思繁忙延誤險(xiǎn)些被取消《宣言》起草資格
  為起草黨綱需要,在取得同盟中央信任后,馬克思拿回了所有大會(huì)的文件資料,包括恩格斯起草的《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》草稿、《共產(chǎn)主義者同盟章程》、《共產(chǎn)主義雜志》(里面有沙佩爾、沃爾弗等人的文章)、莫澤斯·赫撕帶有空想色彩的《共產(chǎn)主義信條問答》修正草案、圍繞大會(huì)主題討論成文的會(huì)議材料、各區(qū)部的意見建議等。同盟中央要求馬克思完成《宣言》起草任務(wù),原定的時(shí)間是1848年1月初,最遲不超過1月中旬。這可謂是時(shí)間緊、任務(wù)重、責(zé)任大。
  大會(huì)于1847年12月8日結(jié)束。12月13日左右(有說12月中),馬克思從倫敦返回布魯塞爾,正式開始綱領(lǐng)《宣言》寫作。恩格斯17日從倫敦到布魯塞爾,繼續(xù)與馬克思商量關(guān)于綱領(lǐng)起草問題和辦理其它相關(guān)事務(wù),直到12月底返回巴黎。從馬克思回到布魯塞爾算起,離完成起草工作要求的時(shí)間滿打滿算還有30多天。這時(shí),起草綱領(lǐng)《宣言》稿已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)關(guān)鍵階段。在這個(gè)時(shí)間段里還能夠完成任務(wù)嗎?同盟全體人員都在拭目以待。如果僅僅只做這一件事,那肯定是沒有什么問題的,但實(shí)際上卻不僅僅是只做這一件事,不僅如此,馬克思幾乎沒有時(shí)間來寫《宣言》。這是怎么回事?
  馬克思工作嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己要求很高,在協(xié)會(huì)工作很多。當(dāng)時(shí),他在同盟布魯塞爾區(qū)部、支部和工人協(xié)會(huì)、民主協(xié)會(huì)等都有任職,各方面工作和有關(guān)組織性的活動(dòng)都需要認(rèn)真做好,同時(shí),綱領(lǐng)中將涉及到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面理論還需要進(jìn)一步研究。就是說,在這段時(shí)間內(nèi),馬克思在起草《宣言》的同時(shí),還做了很多關(guān)于工人協(xié)會(huì)方面的工作。
  12月下半月,馬克思準(zhǔn)備了演說材料,在布魯塞爾德意志工人協(xié)會(huì)做了關(guān)于雇傭勞動(dòng)與資本的演說,并將其中的一部分整理形成以《雇傭勞動(dòng)與資本》為題這部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論著。1848年初,馬克思試圖在布魯塞爾發(fā)表,但后來被逐出比利時(shí)而未能如愿。這部著作論述了以剝削雇傭工人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì),闡述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)和辯證關(guān)系,揭示了資本主義制度的基本矛盾、深刻危機(jī)及其走向滅亡的歷史必然性。完成如此重要的著作,在起草《宣言》期間占用了不少時(shí)間。
  12月17日左右,馬克思寫了《駁阿·巴泰爾斯》(載于19日《德意志-布魯塞爾報(bào)》)。
  12月20日,馬克思在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)大會(huì)上,報(bào)告了11月29日關(guān)于倫敦紀(jì)念1830年波蘭革命大會(huì)的情況,并宣讀了"民主派兄弟協(xié)會(huì)"的賀詞。
  12月24日,馬克思寫了《拉馬丁和共產(chǎn)主義》(載于26日《德意志-布魯塞爾報(bào)》)。
  12月底,馬克思為《工資》一文擬定了大綱,撰寫了手稿。這篇手稿同他未完成的著作《雇傭勞動(dòng)與資本》有直接聯(lián)系,是對(duì)該著作的補(bǔ)充。
  12月31日,馬克思出席了由布魯塞爾德意志工人協(xié)會(huì)舉辦的有近130人出席的新年晚會(huì)并發(fā)言。
  1847年12月,馬克思寫了《需求》手稿。這份手稿片段保持在馬克思的一本包括有《工資》手稿并注明日期為1847年12月的筆記本中。據(jù)推測(cè),這個(gè)片段或者是馬克思為1848年1月9日在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)會(huì)議上做的《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》準(zhǔn)備的綱要,或者是他為1847年12月在布魯塞爾德國(guó)工人協(xié)會(huì)中的幾次政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講演準(zhǔn)備的綱要。
  1848年1月9日,馬克思在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)公眾大會(huì)上發(fā)表關(guān)于自由貿(mào)易的演說,大會(huì)通過以單行本的形式出版該演說的決議。這本小冊(cè)子《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》于2月初問世。演說揭露了資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于自由貿(mào)易的謊言和資本主義制度的本質(zhì),指出了資本家對(duì)雇傭工人進(jìn)行殘酷剝削的事實(shí),揭示了所謂的"貿(mào)易自由"實(shí)質(zhì)就是資本家壓榨工人的自由。馬克思的這些論著,為形成馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、完成他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判工作和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》打下了基礎(chǔ)。
  1848年1月9日和14日之間,馬克思寫了《法國(guó)的局勢(shì)》(載于1848年1月16日《德意志-布魯塞爾報(bào)》第5號(hào)和1月19日《改革報(bào)》,未署名)。
  另外,馬克思仍一直在為他和恩格斯的《德意志意識(shí)形態(tài)》和他的《哲學(xué)的貧困》后續(xù)有關(guān)事務(wù)性的工作操心。在《宣言》手稿交稿正在付印的過程中,馬克思于2月22日又進(jìn)行了一次在布魯塞爾舉行的1846年克拉柯夫起義兩周年紀(jì)念大會(huì)上關(guān)于論波蘭問題的演說。
  從馬克思以上工作和日程安排情況看,一段時(shí)間來,馬克思寫《宣言》稿和寫其它著作以及應(yīng)對(duì)其它事情,都在緊張的穿插進(jìn)行,真正屬于寫綱領(lǐng)的時(shí)間,加起來可能也就是20多天的時(shí)間。在完成《宣言》最后沖刺的十來天,可能時(shí)間和精力都是比較集中了。馬克思在起草《宣言》期間,除了有必要參加這些活動(dòng)和寫這些文章以外,基本沒有與外界聯(lián)系,沒有寫信,也沒有回信。這一段時(shí)間,可能一些人尤其是巴黎各支部的成員都遲遲沒有聽到綱領(lǐng)《宣言》誕生的消息,又出現(xiàn)了一些懶散、松懈的情緒。這幾年來,由于魏特林派的分裂活動(dòng),巴黎各支部出現(xiàn)了不同派別和經(jīng)常性爭(zhēng)吵的情況,同盟認(rèn)為巴黎的工作絲毫沒有進(jìn)步。恩格斯自1846年8月15日旅居巴黎以來,逐步克服了各支部的思想混亂現(xiàn)象,在劃清與魏特林平均空想共產(chǎn)主義界線方面起來決定性作用,從而成為巴黎各支部多數(shù)派的代表出席同盟二大。但這時(shí)的恩格斯也不知道《宣言》手稿具體什么時(shí)間上報(bào),什么時(shí)間通過,什么時(shí)間印發(fā),而同盟巴黎這邊又出現(xiàn)了新的問題需要解決。在1月份中下旬這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,恩格斯給馬克思寫了兩封信。在1月14日的信中,恩格斯說:"這里同盟的情況很令人難受。我從來沒有遇到過這樣的松懈和互相之間的無謂嫉妒。"因?yàn)橥税屠韪髦Р康念I(lǐng)導(dǎo)人?!ぐf貝克和參加各支部的部分工人,受魏特林主義和蒲魯東主義的影響較深,在還沒有產(chǎn)生新的綱領(lǐng)理論的這段時(shí)間,這些人出現(xiàn)明顯的消極現(xiàn)象,恩格斯拿他們也毫無辦法。"他們之間的一些人是道地的施特勞賓人,衰老下去的粗人,而另一些人是新興的小資產(chǎn)者。"所謂施特勞賓人,是指德國(guó)的流動(dòng)的手工業(yè)幫工,包括裁縫、木工、制革等工人。這些人在很大程度上受落后行會(huì)意識(shí)和成見的支配,抱著反動(dòng)的小資產(chǎn)階級(jí)幻想,認(rèn)為可以從資本主義大工業(yè)退回到小手工業(yè)去。恩格斯覺得要影響、宣傳、教育這些人很難,他說要等《宣言》來了以后,再去和他們做一次工作,如果這次再不成功,我就放棄這種宣傳。所以,恩格斯接著說:"希望倫敦的文件快點(diǎn)來,使這項(xiàng)工作重新活躍一些;那時(shí)我將利用時(shí)機(jī)。這些人由于到現(xiàn)在還沒有看到代表大會(huì)的任何結(jié)果,當(dāng)然會(huì)十分松勁。我現(xiàn)在正同施土姆普弗和諾伊貝克介紹給我的一些新工人來往,但還不能說會(huì)有什么結(jié)果。"一周過去了,馬克思的《宣言》手稿是不是已經(jīng)寄往倫敦了,或是別的什么情況,上次的信也不見回,恩格斯坐不住了。所以,1月21日晚上恩格斯寫了第二封信,在談了有關(guān)情況后,最后一句說:"沒有什么新聞了,請(qǐng)快點(diǎn)回信。"這兩封信馬克思都沒有回復(fù)??上攵?,這時(shí)馬克思已經(jīng)把全部精力都集中在《宣言》寫作上了,而大家都在翹首期盼《宣言》文件的早日到來。
  但是,要在原先規(guī)定的時(shí)間(1月中旬)內(nèi)完成任務(wù),馬克思顯然是做不到了。怎么辦?同盟中央可能在1848年1月上旬,問過馬克思的起草進(jìn)度,并強(qiáng)調(diào)提出了時(shí)間要求??吹贸鰜恚酥醒敕治鼍謩?shì)可能變化的情況,已經(jīng)在焦急地等待著。他們可不知道你在忙什么,也不管你是什么理由,到時(shí)間了就應(yīng)該馬上送綱領(lǐng)手稿來。上旬過去了,中旬過去了。實(shí)在等得不耐煩了,于是,同盟中央委員會(huì)在1月24日作出決議,給馬克思下了"最后通牒"。這個(gè)"最后通牒"的內(nèi)容大概是:同盟中央委員會(huì)通過布魯塞爾區(qū)部委員會(huì)帶有警告意味地通知公民馬克思,如果在2月1日(星期二)之前,他們?cè)诘诙未泶髸?huì)上決定的委托由馬克思執(zhí)筆起草的《共產(chǎn)黨宣言》手稿還沒有寄到倫敦,那就要對(duì)馬克思采取進(jìn)一步的制裁措施。如果他再不按時(shí)完成任務(wù)或不打算干了,就要立刻取消大會(huì)委托給他的起草綱領(lǐng)的資格,收回同盟中央給他的所有文件資料。如果出現(xiàn)這樣的結(jié)果,這不僅對(duì)馬克思不好,而且對(duì)整個(gè)同盟組織下一步開展工作不利。
  馬克思沒有退縮,繼續(xù)有條不紊地進(jìn)行。馬克思遵守了同盟中央"最后通牒"即"2月1日前"的最后的期限,最終于1848年1月底完成了《宣言》手稿的起草、修改、定稿,并將其寄往倫敦。馬克思雖然沒有在開始預(yù)定的時(shí)間內(nèi)寫完《宣言》手稿,但按照同盟"最后通牒"的時(shí)間要求交了稿,完全可以說最終還是圓滿完成了《宣言》的起草任務(wù)。如果我們進(jìn)一步從馬克思肩負(fù)的歷史重任來看,也完全可以說馬克思的工作效率實(shí)在太高了。要知道,馬克思是在"妻子和孩子們都在生病"和"遇到了極端嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難"的情況下接受并完成了這一具有使命性的任務(wù),真可謂了不起,也確實(shí)很不容易。
  讓人感到可惜和遺憾的是,馬克思寄往倫敦的《宣言》手稿未能保存下來?,F(xiàn)在,我們能看到的只有兩份簡(jiǎn)短的草稿:一份是馬克思在1847年12月底-1848年1月初寫的《<共產(chǎn)黨宣言>第三章計(jì)劃草稿》,另一份是馬克思在1847年12月-1848年1月寫的《<共產(chǎn)黨宣言>草稿的一頁(yè)》。[30]從"第三章計(jì)劃草稿"(即第三章寫作提綱)看,馬克思寫了六條,前四條是批判各種空想社會(huì)主義的,后兩條即第五條是"直接的黨的文獻(xiàn)",第六條是"共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)"??赡苁菚r(shí)間倉(cāng)促的原因,《宣言》第三章的內(nèi)容有些壓縮和調(diào)整,沒有完全按計(jì)劃提綱走。在第四條"批判的空想的文獻(xiàn)"中,馬克思提到"歐文、卡貝、魏特林、傅立葉、圣西門、巴貝夫的體系",而在《宣言》中,只提到歐文、傅立葉、圣西門三人,其他三人就沒有說了。這個(gè)"第三章計(jì)劃草稿"是怎么保存下來的?當(dāng)時(shí)馬克思把它寫在《工資》手稿筆記本的封頁(yè)上,上面還注明有"1847年12月于布魯塞爾"的字樣。關(guān)于《<共產(chǎn)黨宣言>草稿的一頁(yè)》這份手稿,是《宣言》草稿中唯一保存下來的一頁(yè)。其內(nèi)容的小部分說的是《宣言》第一章的內(nèi)容,大部分說的是第二章的內(nèi)容,這一頁(yè)的頭兩行是燕妮的筆跡??赡艽_實(shí)是時(shí)間原因,馬克思寫到最后,篇幅大大壓縮了,《宣言》第四章最短,只有兩頁(yè)。在開始起草第一章時(shí),時(shí)間相對(duì)充足,所以第一章寫得最長(zhǎng),有近14頁(yè)。由于要"敘述歷史"和經(jīng)濟(jì)問題,馬克思在闡述關(guān)于大工業(yè)和"世界市場(chǎng)"發(fā)展時(shí),用了很大的篇幅來描述英國(guó)大工業(yè)對(duì)落后的舊中國(guó)掠奪的情況,其中還提到了"中國(guó)的市場(chǎng)"和中國(guó)的"萬里長(zhǎng)城"。為什么"敘述歷史"就要說中國(guó)?"因?yàn)楹诟駹枌憵v史是從中國(guó)開始的。"1842年初,馬克思第一篇批評(píng)普魯士政府的政論性文章《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》,首次提到中國(guó)。當(dāng)然,《宣言》和恩格斯的《共產(chǎn)主義原理》中對(duì)中國(guó)的敘述,應(yīng)該是直接參照了他們合著《德意志意識(shí)形態(tài)》中的有關(guān)內(nèi)容。在馬克思恩格斯以后的著作中,關(guān)于對(duì)中國(guó)的論述和論述中國(guó)的文章有很多。
  從《宣言》表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格看,馬克思談古論今,博覽群書,學(xué)識(shí)深厚,才華橫溢,文筆犀利。他中學(xué)時(shí)代開始愛好文學(xué)、詩(shī)歌、散文、戲劇。進(jìn)入大學(xué)后,除法律專業(yè)外,他的興趣在黑格爾哲學(xué)、古希臘哲學(xué)等。1841年4月15日,23歲的馬克思獲得耶魯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。到1847年,馬克思已經(jīng)寫了很多哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)文章和著作。《宣言》中有關(guān)古典文學(xué)、古典哲學(xué)、幽靈學(xué)、神話故事中的用語,就來自于莎士比亞、《圣經(jīng)》、但丁《神曲》、埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》等。燕妮的父親馮·威斯特華倫對(duì)童年的馬克思很喜愛,經(jīng)常給馬克思和燕妮朗誦荷馬的史詩(shī)和莎士比亞的劇本、講述圣西門的故事等。馬克思特別崇拜莎士比亞及其著作,《哈姆雷特》等戲中的"幽靈"神話給馬克思留下深刻印象。1835-1837年,馬克思在給父親、燕妮和姐姐的信(詩(shī))中,多處使用"幽靈"一詞。1836年11月,馬克思以《幽靈》為題,給燕妮寫了一首敘事詩(shī)。為報(bào)答"父親般的朋友",馬克思在獲得耶拿大學(xué)授予的博士學(xué)位(1841年4月15日)時(shí),急忙將博士論文、博士學(xué)位證書和親筆獻(xiàn)詞,向未來的岳父馮·威斯特華倫呈上,這獻(xiàn)詞里就有"幽靈"用語。馬克思此后的很多著作,都有對(duì)"幽靈"的描述。當(dāng)然,《宣言》引言用"一個(gè)幽靈"起句,妙用四個(gè)"幽靈",堪稱神來之筆。正是因?yàn)槿绱瞬W(xué),馬克思近乎用詩(shī)意般的語言來表達(dá)《宣言》,開頭驚心動(dòng)魄、扣人心弦,結(jié)尾堅(jiān)定有力、催人奮進(jìn),全篇呈現(xiàn)出一幅思想深邃、邏輯嚴(yán)密的美妙歷史畫卷。同盟中央收到《宣言》稿后,十分滿意,沒有修改,沒有反對(duì)意見,一致通過。就這樣,一部指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的科學(xué)理論綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》,于1848年2月24日在倫敦橫空出世。當(dāng)《宣言》分發(fā)到各區(qū)部、支部后,受到同盟上下"科學(xué)社會(huì)主義先鋒隊(duì)的熱烈歡迎",這是馬克思恩格斯共產(chǎn)主義理論取得的重大勝利。(作者:胡德巧,中共黨員,國(guó)家發(fā)展改革委離退休干部局第8支部委員、原重大項(xiàng)目稽察辦公室司長(zhǎng),研究員。)
  原文鏈接:http://www.rmlt.com.cn/2022/0706/651176.shtml

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